| События | Люди | Статьи | Форум | Разное | Ссылки | О сайте |
М.C.Касьян.
Sicut lux laetificat oculos, ita lectio corda. Такое утверждение (заимствованное из писем Алкуина) украшает обложку недавно вышедшей книги «Памятники средневековой латинской литературы. VIII-IX века / Отв. ред. М.Л. Гаспаров; Ин-т мировой лит. им. А.М.Горького РАН. – М. : Наука, 2006» (сост. М.Р.Ненарокова), тир. 500 экз.
Около десяти лет назад сотрудники сектора классических литератур Запада и сравнительного литературоведения ИМЛИ начали готовить обновленное переиздание переводов из позднеантичных и средневековых латинских авторов. Титул нового издания имеет незначительное отличие от двух томиков известных всем «Памятников средневековой латинской литературы» выпуска 70-х, составленных античным сектором Института мировой литературы в пору своего расцвета (IV-IX и X-XII вв., соответственно – 1970 и 72 гг. издания; следующий же том, посвященный XIII веку, как известно, был заморожен и доныне лежит в рукописи), - в заголовке изменены хронологические рамки. В 1998 г. вышла первая переработанная часть - «Памятники средневековой латинской литературы IV-VII веков (отв. ред. С.С.Аверинцев и М.Л.Гаспаров; сост. О.Е.Нестерова). И вот сейчас - вторая. Изменение дат не случайно – разбивка материала, первоначально распределенного на 2 тома, на более дробные хронологические периоды обусловлена прежде всего желанием увеличить количество текстов. При этом общая структура и принципы, положенные в основу первоначального варианта, и в первом и в втором выпуске новоизданной антологии полностью сохранены, так же как сохранен и основной корпус текстов, комментарии и вступительные статьи. Вторая часть нового издания отведена латинской словесности VIII-IX вв., особому периоду в истории Европы и европейской литературы, носящему громкое имя «Каролингского Возрождения». Добавлены новые авторы, новые тексты, старые же переводы заменены лишь в редких случаях (так, полный текст «Жития Карла Великого» Эйнхарда публикуется в переводе М.Петровой).
Главная задача, которую ставили перед собой и составитель, и редактор второго тома, - сузив хронологические рамки, подчеркнуть целостность этой эпохи, не вырывая ее при этом из общего контекста развития христианской литературы Запада. Предыдущий том завершался сочинениями англосакса Беды Досточтимого, а имя автора, стоящее первым по оглавлению в новом томе, - англосакс Винфрид-Бонифаций, его ровесник, принадлежащий к той же, так сказать, предкаролинговской традиции и основавший на континенте вместе со своими последователями многие монастыри и школы для христианского образования германцев и франков. Ограничение состава тома авторами, имеющими прямую или опосредованную связь с двором Карла, позволяет более отчетливо увидеть литературную тенденцию и просветительский характер культуры каролингов, культуры созданной в буквальном смысле слова друзьями и единомышленниками, учителями и их учениками. Объем антологии увеличился как за счет новых имен, так и за счет добавления новых произведений, принадлежащих тем авторам, которые уже входили в первое издание. Все это не только соответствует общей идее подобных антологий - проиллюстрировать жанровое разнообразие литературной деятельности в этот период, но и дает возможность, как сказано в аннотации к новому изданию, «показать, как в творчестве каждого из авторов представлены разные литературные жанры, как один и тот же автор проявил себя в поэзии и прозе». В соответствии с этими задачами расширение объема и состава текстов сделано бережно и осмысленно. Образцы различных литературных форм представлены в достаточной полноте благодаря добавлению опущенных ранее по понятным причинам житий, гомилий и посланий, духовных наставлений, чудес и видений (к примеру, Павел Диакон, известный преимущественно своей хроникой, был еще и плодотворным проповедником, его перу принадлежат жития папы Григория и франкского епископа Арнольфа). Исходный корпус расширен в большинстве своем малоизвестными русскому читателю именами (Винфрид-Бонифаций, Амвросий Аутперт, Бенедикт Анианский, Храбан Мавр, Агнелл Равенский, Агобард Лионский и Ассер – пер. М. Ненароковой, Фридугис – пер. В. Петрова) - в целом, около двухсот страниц не переведенных ранее сочинений. Кроме того, издание дополнено вступительной статей, посвященной европейской школьной культуре VIII-IX вв. (М. Ненарокова), и многочисленными, весьма удачно подобранными, иллюстрациями.
Так случилось, к нашему общему прискорбию, что первые редакторы антологии уже ушли из жизни. Эта книга оказалась одной из последних работ, тщательно просмотренных и обсужденных Михаилом Леоновичем Гаспаровым, но увидеть ее изданной он не успел, и recensio nova «Памятников...» невольно выполнила роль памятника «филологу из филологов». Можно надеяться, что за обновленным переизданием последует и издание неизданного (XIII в.). И с алкуиновой сентенцией, которая вполне могла бы быть начертана на вратах Академии Карла Великого, трудно не согласиться.
ОГЛАВЛЕНИЕ КНИГИ
 Сайт создан в системе uCoz
| |